http://es.youtube.com/watch?v=y7XF_In5LrE
http://es.youtube.com/watch?v=54-ftrAvwNs
http://es.youtube.com/watch?v=brKOsan4D3M
http://es.youtube.com/watch?v=mKkAnOKPR8s

cuatro formas de decir lo mismo....

parece que existen otros bancos....

Las bancas éticas de Badajoz y Mérida, Setem y el colectivo Cala se asocian al proyecto de creación de una cooperativa de crédito nacional

Banca Ética crece un 25% y suma miembros en la provincia de Badajoz

Existe un sentimiento generalizado en la ciudadanía sobre los conceptos de crisis y finanzas. Para muchos detrás de la crisis se encuentran nombres como Lehman Brothers y Bernard Madoff. En este contexto adquiere protagonismo un pequeño grupo económico sin ánimo de lucro que también financia proyectos: la banca ética.

Trabaja en el mismo sector que el resto de bancos y su funcionamiento es el mismo: recoger el dinero excedente del cliente y prestarlo a otros clientes. Promueve los productos de ahorro, al igual que el resto de entidades convencionales.

La diferencia radica en su modo de actuar. Esta banca no tiene un inversor detrás y crece a través de las inversiones que aportan los propios clientes. Sus miembros renuncian a parte de la rentabilidad de los ahorros que obtendrían en un banco convencional a cambio de colaborar en los proyectos que se avalan económicamente.

Sus prioridades se centran en proyectos de la cooperación internacional para el desarrollo, agroecología, energías renovables, deporte no profesional y educación. También apoya asuntos relacionados con la formación y el empleo.

Bajo esta filosofía se construye una banca inmune a la crisis. El modelo de banca ética crece al mismo ritmo al que lo hacía antes de la crisis (por encima del 25%). Su filosofía se mantiene: financia proyectos y personas con dificultades créditos en un banco convencional.

Las diferentes bancas éticas españolas han funcionado hasta ahora de manera autónoma. En el caso de la Banca Ética de Badajoz, por ejemplo, un pacense puede invierte sus ahorros o depositar ingresos cuando lo desee. Este dinero se gestiona para ofrecer créditos a personas con necesidades especiales.

La diferencia con el banco tradicional es que no es necesario un aval económico, sino humano. Esto significa que esta persona realizará un seguimiento del préstamo.

Nueva Cooperativa española

Las diferentes agrupaciones de banca ética españolas han dado un paso más. Unas 500 asociaciones no lucrativas se han asociado al proyecto 'Fiare'. Su objetivo es constituir una cooperativa de crédito estatal que opere con la licencia bancaria del Banco de España. La idea es ofrecer los mismos servicios de un banco.

Una vez constituida la cooperativa ofrecería la posibilidad de abrir una libreta o domiciliar la nómina. La diferencia con un banco tradicional seguiría siendo el interés social que le mueve. Para el funcionamiento de la cooperativa los clientes renunciarían a obtener mayores beneficios para apoyar proyectos con un interés solidario.

«No ofrecerá créditos al consumo con los que alimentar la rueda. No daríamos créditos, por ejemplo, para segundas viviendas», destaca Juan Garibi, director del proyecto. Garibi explica que su filosofía se basa en un «nuevo motor de cambio». «Eres dueño de tus ahorros, los utilizas fuera del entorno especulativo y promueves una economía distinta, añade.

Banca Ética de Badajoz, Banca Alternativa de Mérida, el colectivo Cala de Plasencia y la ONG Setem se han asociado a este proyecto, que necesita un capital social de 5 millones de euros para solicitar su legalización. A estos colectivos se unen otros 15 extremeños que se han asociado a título individual.

El proyecto Fiare fija su mirada en la Banca Popular Ética, una entidad cooperativa que funciona a nivel europeo. Mueve 1.000 millones de euros a través de sus 16 oficinas. Su capital social supera los 37 millones de euros y ofrece a sus clientes los servicios de un banco al uso, incluidos los créditos hipotecarios para una vivienda. Se hace con la condición de que sea la primera y única vivienda, así como que ésta no sea superior al precio medio de la vivienda en la ciudad en la que se compra.

Me gustan los charcos que no descubren su profundidad a la primera.
Me gustan los charcos que se saben hacer lagos.
Me gusta cómo reciben a la lluvia con sus ondas a modo de abrazo.
Fijaos a la derecha. Cae la gota, se funde con el lago y rebotan juntos, parte gota, parte lago. Matices geniales, cosas suyas. Microdanzas Microabrazos Micromomentos Microgestos.

Me gusta menguar para ver cosas así.
Me gusta hacerme pequeñína en silencio y dejar que el mundo se me cuente a sí mismo...

MARIPOSAS....

"Para la cultura náhuatl que crecía en el valle de México cuando llegaron los conquistadores -después no creció casi nada-, las mariposas simbolizaban el alma de los guerreros que, habiendo caído en combate, regresaban a la tierra en esa forma colorida y hermosa para embellecer la vida de los hombres. En este caso, el símbolo está tomado en el sentido de la añoranza, del recuerdo"

El país de las mariposas:

La novela ganadora de la IX edición del Premio Ateneo Joven de Novela de Sevilla, El país de las mariposas, comienza con una estrofa de esta canción de Silvio Rodríguez. En la reseña de este libro encontramos la siguiente información sobre las mariposas monarca y el pueblo azteca:

Los aztecas reconocieron a la mariposa monarca como Quetzalpapalotl o Mariposa Sagrada. El insecto causó tal impacto que fue objeto de culto. La mariposa era la representación de los héroes y de personas importantes que habían muerto; también lo era de las almas que tienen su casa en el cielo, de los guerreros caídos o de los guerreros sacrificados en la piedra de los sacrificios así como de las mujeres muertas en el parto. Estas almas se transformaban después en colibríes de rico plumaje y en mariposas.

Curiosidad:

Mariposa en náhuatl se dice papalotl, es decir, papalote, otra canción de Silvio.

En las miradas de los seres es donde se descubren las palabras que ya no se dicen. Las palabras que el silencio atrapa porque ya no nos comunicamos. Quizás una nueva forma de comunicación surja tras esta también crisis de comunicación. Espero encontrar ese código que aún busco con mis ojos en las mmiradas ajenas. Lo importante es no desesperarse en el intento. ..